تركت أخا البطاح على ثلاث * يكوس كأنّه بكر عقير « 1 » وتتبعه بصائر واردات * كما قدّت من الجزر السّيور « 2 » فلا تفخر عليّ فإنّ عجلا * لهم عدد ، إذا حسبوا كثير [ 187 ] ابن عفراء التّميميّ ، هو عمير بن سنان بن عرفطة بن وهب بن أنمار بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم . كان فارسا شاعرا ، غزا بلاد رتبيل مع سمرة بن جندب « 3 » ، فضرب رتبيل بالسيف ، فانهزم ، فقال ابن عفراء « 4 » : [ من الوافر ] ولولا ضربتي رتبيل فاظت * أسارى منهم ، قملو السّبال « 5 » [ 188 ] عمير بن ضابئ بن الحارث البرجمي « 6 » . هو وأبوه ممّن سكن الكوفة ، وهما شاعران . ذكرهما دعبل . حبس عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنه - ضابئ بن الحارث لهجائه قوما من الأنصار ، فمات في الحبس « 7 » ، فيروى أنّ عميرا كان أحد من دخل على عثمان في الدار ، ووطئه برجله ، فلما قدم الحجاج الكوفة كان عمير قد أخرج اسمه في بعث المهلّب « 8 » ، وكان عالي السّنّ ، ضعيف الجسم ، فأحضر ابنا له ، وسأل الحجّاج أن يبعثه مكانه ، فعرف الحجّاج خبر عمير مع عثمان ، فضرب عنقه . وفيه يقول عبد اللّه بن الزّبير « 9 » : [ من الطويل ] تجهّز فإمّا أن تزور ابن ضابئ * عميرا ، وإمّا أن تزور المهلّبا

--> ( 1 ) البطاح : ماء في ديار بني أسد بن خزيمة . وبه أوقع خالد بن الوليد بأهل الرّدة . وأمّا البطاح فهو تراب ليّن ممّا جرّته السيول من الأودية . ويكوس : يمشي على رجل واحدة . وكأس البعير : إذا مشى على ثلاث قوائم ، وهو معرقب . والبكر : الفتيّ من الإبل . وعقير : قطعت إحدى قوائمه ليسقط . ( 2 ) الجزر : جمع الجزور . وهو ما ينزع من الشاء ونحوه . والسيور : القطع المستطيلة من الجلد . ( 3 ) سمرة بن جندب الفزاري : صحابي ، من الشجعان القادة ( ت 60 ه ) . انظر ( الأعلام 3 / 139 ) . ( 4 ) البيت من ثلاثة في ( أنساب الأشراف 11 / 574 ) ، وفيه : « تولّى أبو عفراء قتل رتبيل بيده » . ( 5 ) فاظ الرجل : مات . والسّبال : جمع السّبلة . وهي الدائرة التي في وسط شفة الرجل العليا . ( 6 ) ضبط في المخطوط بفتح الباء وضمّها ، وكتب كلمة معا . ( فرّاج ) . ( 7 ) في الهامش : « كانت العرب إذا مات رجل في حبس رجل فهو قتله ، أو حبس رجلا ، فمات فهو قتله » . ( 8 ) المهلّب بن أبي صفرة الأزدي ، انتدب لقتال الأزارقة من الخوارج ، فحاربهم تسعة عشر عاما ، وتمّ له الظفر بهم . ولي خراسان سنة 79 ه ، وتوفي سنة 83 ه . انظر ( الأعلام 7 / 315 ) . ( 9 ) البيتان من قطعة له في ( الحماسة البصرية 1 / 100 ) ومن شعر لعبد اللّه بن الزبير في ( الأخبار الموفقيات ص 100 ) .